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孤舟独钓

幸有闲情添逸致,偏无烦恼敛愁容

 
 
 

日志

 
 

【原创】云南七日游 (十二)  

2011-03-18 21:22:42|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                        12月26日

         晨出丽江,行约14公里,抵达国家4A级旅游景点,东巴圣地,丽江之源——玉水寨。这里是

 古纳西经济、文化中心的宗教圣地。首先由当地导游约法三章:不污言秽语,不高声喧哗,不单

  指比划,不坐门槛,见木低头,不伤害蛇、青蛙等动物,不在火塘边论是非等等。

          第一个参观丽江源头,一块大石碑上书“丽江源”三个大字。越过石碑,是祭自然的神场,

  从玉龙雪山岩隙中喷涌而出的无尽泉水,从合抱粗的神尔古树中心流出,水流湍急,清澈冰冷,

  蓄水的方池中无数条一尺多长的红鱼懒懒地游着,和丽江古城一样,纳西人对这里的鱼也是敬畏

  有加,不能动一根手指头。泉水经过三级水坝流下,称为三叠水。

         人们依次垂首肃立,对古树鞠躬祭拜。然后顺流而下,来到东巴神庙——和合院。大殿一字

  儿排开东巴神像,见到这几尊从未谋面的神仙,众人都觉眼界大开。

           第三个景点是东巴文物馆。有东巴文字、东巴经、东巴纸及古老工具、武器。接着参观造

  酒坊、造纸坊及生活场景:房屋是木头搭建的,简易粗糙,四处漏风。主人席地而坐,架着火盆.

  火盆中燃烧着圆木段,可做饭、烧水、取暖。原木烧出的青烟从四壁飘出,经年的烟熏火烤,房

  舍内外均难见本色,墙上挂着的熏肉也是黑紫色。主人身着类似藏服的民族服装,吸着竹筒烟袋.

  吃着喝着,旁若无人,一任游人低头从低矮的门楣横木下钻进钻出。

          再下行是东巴古籍文献纪念碑,用石头砌成的高高的圆柱体,上面有东巴人的崇拜图腾,一

  尊状似青蛙,长着翅膀的神像,雕饰在圆柱上,双手合十,面容凶煞

          队伍是逆向参观的,最后走的玉水寨寨门,有一队纳西族姑娘在门前歌舞着,只要付费就可

  以加入队伍拍照,人们纷纷投入留影。

          告别玉水寨,向北行进七、八公里,来到东巴谷。这里位于玉龙雪山主峰的东侧,丽日之下.

  玉龙雪山近在眼前,山峰的积雪所剩无几。由于岩石质地疏松,无人登临峰顶,玉龙雪山至今仍

  是座处女峰。

          东巴谷依山傍水,下车望去街路不足200米,其间有商店、饭店、广场、还有10余幢民居。

  独门独院,自成体系。显然不是原住民栖息地,而是为开发旅游兴建的。有藏族、纳西族、东巴

  人、摩梭人等等居住风格。游人一个院落一个院落地穿行,参观几个民族的建筑风格,生活习惯,

  民族特点,爱情婚姻......每个院落都有多寡不等的青年男女,穿着民族服饰唱着跳着,不少游人

  与之合影留念。

          建筑一般为土石结构的一层或二层,木板盖顶,因当地风大,常常要用大石头压着屋顶的木

  板。导游指着那些石头告诉大家:“这就是云南十八怪之一的——石头当瓦盖。”原来如此!

          每到一个地方,导游都有风俗习惯要介绍,并着重介绍青年男女的婚嫁,什么“走婚”了,

  “过七关”等等。摩梭人最为新奇,绝大多数成年人都各住父母家,男不娶,女不嫁,男女仅有

  偶居关系,称作“阿注婚姻”。住宅为木楞房,一般为二层楼房的四合院,正房内设有火塘,是

  家庭活动中心。东侧的厢房另设客房,为妇女接待男阿注过夜的地方。服饰一般妇女上身以黑蓝

  为主,下身着蓝白裙,男为藏式袍服。

          在一个院落中,有两位服饰华美、高挑妩媚的姑娘在二楼唱歌,一楼和院中聚集很多游客,

  楼上下你一首我一首彼此对歌。姑娘歌多,源源不绝;游客人众,集思广益。开始,游人还不

  好意思,渐渐地,团队精神和集体荣誉感占了上风,人人引吭高歌,场面十分壮观。有趣的是

  姑娘唱着抒情的民族歌曲,为了增加战斗力,游人唱着短促高亢的进行曲,《咱们工人有力量》

《学习雷锋好榜样》,《打靶归来》等大家都会的歌曲,风格大相径庭。正当姑娘只有招架之功,

  没有还手之力的时候,一部分游人走上二楼,帮助姑娘唱,结果,终结了只与两个女人的“战

争”,自己人对唱起来......

 

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